Vikingsamenleving complexer dan gedacht

Vikingsamenleving complexer dan gedacht

Reporters

wo 02/10/2013 - 14:37 Pieterjan HuyghebaertVikings hadden volgens nieuw onderzoek een zeer complexe sociale structuur. Vergeet dus het stereotiepe beeld van de gewelddadige wilden die vanuit het noorden kwamen, dorpen plunderden en vrouwen verkrachtten.

Academici van de universiteit van Coventry in Groot-Brittannië hebben ontdekt dat de Vikingsamenleving veel complexer was dan tot nog toe gedacht werd. Wiskundigen van de universiteit hebben eeuwenoude IJslandse manuscripten onderworpen aan een zeer diepgaande mathematische en statistische analyse die een heel nieuw licht werpt op de Vikingsamenleving.

In de studie die is gepubliceerd in het European Physical Journal, vragen de onderzoekers zich af of de ingewikkelde sociale structuren die voorkomen in eeuwenoude IJslandse sagen iets zeggen over de structuur van de Vikingsamenleving van die tijd. In het totaal hebben de vorsers 18 IJslandse sagen onderzocht uit de 9e tot 11e eeuw. In de sagen komen ruim 1.500 personages voor.

De meeste IJslandse sagen (Íslendingasögur) komen uit het zogenoemde Sagen-tijdperk (söguöld). Zo wordt de periode tussen het einde van de 9e eeuw en de vroege 11e eeuw genoemd in IJsland. De interactie tussen de personages onderling toont aan dat de Vikingsamenleving wellicht een pak complexer was dan doorgaans wordt gedacht. De vaststellingen spreken het stereotiepe beeld van de bloeddorstige wilde Viking tegen.

Er zijn overigens wel meer stereotypen over de Vikings die niet kloppen. Zo zijn ook de zogenoemde Vikinghelmen met hoornen een fabeltje. Dergelijke helmen werden wellicht wel gebruikt bij ceremonies, maar zouden te log en te zwaar geweest zijn voor op het slagveld. De meeste foute stereotypen zijn ontstaan door West-Europese geschiedschrijvers die wel eens een loopje namen met de waarheid.

Tiener overleden aan builenpest - Hbvl.be

Tiener overleden aan builenpest - Hbvl.be

Tiener overleden aan builenpest

12:40 BUITENLAND Een 15-jarige herdersjongen uit het Centraal-Aziatische land Kirgizië is bezweken aan de builenpest. Volgens lokale autoriteiten zou hij gebeten zijn geweest door een vlo afkomstig van een geïnfecteerde rat, maar sommige bronnen beweren dat hij de ziekte zou hebben opgelopen door een geroosterde marmot die hij tijdens een familiebezoek had gegeten. Kirgizië en buurland Kazachstan blijven waakzaam, maar de kans op een epidemie blijft klein, meent Kirgizisch minister van Volksgezondheid Dinara Saginbayeva.

Quarantaine

Sinds het overlijden van de jongen maandag jongstleden is bij nog drie van zijn dorpsgenoten de pest vastgesteld, aldus het Franse persbureau AFP. Na de uitbraak schoten de bevoegde autoriteiten meteen in actie en plaatsten 105 mensen onder quarantaine die met de overleden tiener in aanraking waren gekomen, waaronder de dokters die hem behandelden. Het ziekenhuis waar hij de laatste zorgen kreeg, werd bewaakt door de politie en ongeveer 2000 mensen werden aan verplichte tests onderworpen. Er werden ook professionele verdelgers ingezet in de getroffen regio om ratten die eventueel de ziekte zouden kunnen dragen, te doden en te onderzoeken.

Extra maatregelen

Buurland Kazachstan laat weten de veiligheidsmaatregelen langs de grens te zullen optrekken, ondanks de zeer geringe kans op een epidemie.

De builenpest eistte in de veertiende eeuw in Europa ongeveer 25 miljoen mensenlevens op. Het is een bacteriële infectie die meestal wordt overgedragen via de beet van vlooien die het bloed van besmette knaagdieren drinken. Thans zijn diagnoses van de builenpest uiterst zeldzaam.

DV
Archieffoto EPA

11 Colorful Phrases From Ancient Roman Graffiti | Mental Floss

11 Colorful Phrases From Ancient Roman Graffiti | Mental Floss

11 Colorful Phrases From Ancient Roman Graffiti

    2291   Share

Mark Mancini

IMAGE CREDIT: 

FLICKR USER ROLLER COASTER PHILOSOPHY

When the cities of Pompeii and Herculaneum were suddenly consumed by the eruption of Mount Vesuvius in 79 C.E., many of their buildings were so intimately preserved that modern archaeologists can even read the graffiti scribbled onto their ancient walls. See if any of these remind you of a twenty-first century bathroom.

1. “PHILIROS SPADO.”

"Phileros is a eunuch."

2. “LUCIUS PINXIT.”

"Lucius wrote this."

3. “APOLLINARIS, MEDICUS TITI IMPERATORIS HIC CACAVIT BENE.”

“Apollinaris, doctor to the emperor Titus, had a good crap here.” In Latin profanity, “cacatne” pertained to defecation.

4. “OPPI, EMBOLIARI, FUR, FURUNCLE.”

“Oppius, you’re a clown, a thief, and a cheap crook.”

5. “MIXIMUS IN LECTO. FAETOR, PECCAVIMUS, HOSPES. SI DICES: QUARE? NULLA MATELLA FUIT.”

“We have wet the bed. I admit, we were wrong, my host. If you ask ‘why?’ There was no chamber pot.” Found inside an inn.

6. “VIRGULA TERTIO SU: INDECENS ES.”

“Virgula to Teritus: You are a nasty boy.”

7. “EPAPHRA, GLABER ES.”

"Epaphra, you are bald."

8. “TALIA TE FALLANT UTINAM MEDACIA, COPO: TU VEDES ACUAM ET BIBES IPSE MERUM.”

“If only similar swindling would dupe you, innkeeper: you sell water, and drink the undiluted wine yourself.”

9. “VATUAN AEDILES FURUNCULI ROG.”

“The petty thieves request the election of Vatia as adele.” In ancient Pompeii, an “adele” was an elected official who supervised markets and local police, among other things.

10. “SUSPIRIUM PUELLAM CELADUS THRAEX.”

“Celadus makes the girls moan.”

11. “ADMIROR, O PARIES, TE NON CECIDISSE, QUI TOT SCRIPTORIUM TAEDIA SUSTINEAS.”

“I wonder, O wall, that you have not yet collapsed, so many writers’ clichés do you bear.” This phrase seems to have been a popular one, as slightly different versions of it appear in multiple locations throughout Pompeii’s ruins.

In the interest of avoiding hardcore lewdness and profanity, I’ve omitted some of the truly vulgar defacements. For some firmly NSFW examples, do go here.

These quotes were were recorded in a comprehensive, multi-volume collection of Latin inscriptions called Corpus Inscriptionum Latinarum, which was first published in in 1857. Image credit: Flickr user Roller Coaster Philosophy.

January 11, 2013 - 12:05am

Read the full text here: http://mentalfloss.com/article/32276/11-colorful-phrases-ancient-roman-graffiti#ixzz2XseoOu2l 
--brought to you by mental_floss! 

Mysterieus 15e eeuwse "nonsens-manuscript" bevat "geen nonsens"

• 

zo 23/06/2013 - 15:12 Pieterjan HuyghebaertWetenschappelijk onderzoek heeft bewijs ontdekt dat het mysterieuze Voynichmanuscript wellicht inhoud heeft. Het mysterieuze geïllustreerde 15e eeuwse boek is geschreven in een tot nog toe niet-ontcijferde taal en kwatongen beweren al langer dat er enkel verzonnen betekenisloze nonsens instaat. Het nieuwe onderzoek werpt ander licht op de zaak.

meer informatie

• het volledige onderzoek

Het Voynichmanuscript houdt cryptografen, taalkundigen en zelfs wiskundigen al eeuwen bezig. De ene denkt dat het grote geheimen uit een lang vervlogen tijd beschrijft, de andere denkt dat het een allemaal pure nonsens is. Zeker is dat tot nog toe niemand erin geslaagd is de taal die gebruikt wordt in het boek te ontcijferen.

Een nieuw onderzoek dat verschenen is het wetenschappelijke tijdschrift Plos One suggereert dat er wel degelijk betekenis zit in het eeuwenoude boek. De wetenschappers hebben namelijk taalkundige patronen ontdekt in de tekst. De vorsers benadrukken evenwel dat het niet wil zeggen dat de zinnen effectief betekenis hebben.

"De tekst is uniek. Er is geen vergelijkbaar werk te vinden en alle eerdere pogingen om het te ontcijferen, zijn gefaald", zegt onderzoeker Marcelo Montemurro aan de BBC. "We kunnen het manuscript niet afdoen als nonsens, want er zitten wel degelijk een linguïstieke patronen in verwerkt."

Montemurro en zijn collega’s hebben statistische computers gebruikt om de tekst te analyseren, een techniek die wel vaker gebruikt wordt bij de analyse van (dode) talen. De kans lijkt de onderzoekers erg klein dat de patronen er doelbewust in zijn verwerkt om de geloofwaardigheid van het werk te vergroten. "Kennis over dergelijke linguïstieke patronen was er niet in de tijd toen het geschreven werd."

Speculatie over de inhoud

Het Voynichmanuscript zou dateren uit de vroege jaren 1.400, maar is eeuwenlang van de radar verdwenen tot het in 1912 opdook in een tweedehandsboekenwinkel. Het manuscript is genoemd naar de Wilfrid Voynick, de Pools-Amerikaanse boekhandelaar die het boek vond.

De schrijver van het boek is onbekend. Van het boek is nog geen enkel woord vertaald, hierdoor is het zowat het Heilig Graal van de cryptografie geworden. Ook het team dat tijdens de Tweede Wereldoorlog de Enigma-code van de Nazi’s gekraakt heeft, wist de mysterieuze taal in het boek niet te ontcijferen.

Hoewel de illustraties weinig duidelijkheid verschaffen over de precieze inhoud van de tekst, maken ze wel zien dat het boek uit een 6-tal hoofdstukken bestaat, elk met eigen onderwerpen en een eigen stijl. De tekeningen beelden onder meer planten uit, maar ook astronomisch tekeningen en naakte vrouwen.

Pogingen om de illustraties te analyseren bleken niet echt succesvol. Van de planten zijn er bijvoorbeeld maar enkele met zekerheid geïdentificeerd. Het overgrote merendeel leek verzonnen of een samenraapsel van meerdere soorten.

Bron: De redactie

Deel Lam Gods onder politiebegeleiding overgebracht voor restauratie - Kunst & Literatuur - De Morgen

Deel Lam Gods onder politiebegeleiding overgebracht voor restauratie - Kunst & Literatuur - De Morgen

Deel Lam Gods onder politiebegeleiding overgebracht voor restauratie

Bewerkt door: redactie − 12/09/12, 18u18  − Bron: belga.be

Onder begeleiding van de lokale politie zijn de eerste acht panelen van het wereldberoemde veelluik "Lam Gods" uit de Gentse Sint-Baafskathedraal naar het Museum voor Schone Kunsten gebracht. Het transport van het bijna zeshonderd jaar oude meesterwerk van de gebroeders Van Eyck verliep feilloos, aldus rector Ludo Colin.

"De acht panelen werden vanmorgen vanop een stelling heel voorzichtig gedemonteerd", aldus Colin. "Daarna werden ze geborgen in op maat gemaakte kisten." Kort na de middag laadde een gespecialiseerde firma de kisten in een vrachtwagen, waarna het transport richting Museum voor Schone Kunsten ging. Uit veiligheidsoverwegingen werd die operatie begeleid door de lokale politie.

De acht panelen worden vanaf 2 oktober gerestaureerd en over twee jaar terug in de kapel verwacht. Het gaat om de zijpanelen aan de buitenkant, onder meer afbeeldingen van de Aartsengel Gabriel en de profeet Zacharias, De Maagd van de Annunciatie en de profeet Micha, Joos Vijd, Johannes De Doper in Grisaille, Johannes de Evangelist in Grisaille en Elisabeth Borluut.

In zaal vier van het Museum voor Schone Kunsten is een atelier ingericht met speciaal beveiligde beglazing, waardoor bezoekers de werken live kunnen volgen.

Tegen zaterdag worden de acht panelen vervangen door zwart-witfoto's, waarna het beroemde veelluik opnieuw te bezichtigen is in de kathedraal.

Attila the Hun ("Here Comes the Rain Again" by Eurythmics)

Dertig middeleeuwse leerlooierskuipen ontdekt op Gentse huidevettershoek - Wetenschap - De Morgen

Dertig middeleeuwse leerlooierskuipen ontdekt op Gentse huidevettershoek - Wetenschap - De Morgen

24/08/12, 15u11  − Bron: belga.be

© photo news.

Aan de Waalse Krook, op het terrein waar binnenkort gestart wordt met de bouw van een nieuwe stadsbibliotheek, zijn tijdens een archeologisch onderzoek dertig middeleeuwse leerlooierskuipen gevonden. Dat meldt schepen van Cultuur Lieven Decaluwe (Pro Gent).

Enkele straatnamen in de buurt, zoals Grote Huidevettershoek, verwijzen nog steeds naar de 'huidenvetters' of leerlooiers die op de plaats een bloeiende nijverheid hadden.

Tijdens een archeologisch onderzoek, dat ondertussen is afgerond, zijn in totaal een dertigtal leerlooierskuipen aangetroffen. "Het gaat telkens om houten kuipen, al dan niet met een bakstenen bovenbouw", aldus Decaluwe. "In verscheidene kuipen werden noodzakelijke producten voor het leerlooiersproces aangetroffen, zoals 'run', een vermalen schors, of kalk." Restanten van houten palen bij de kuipen wijzen allicht op een afdank.

Daarnaast werden resten van gebouwen langs de Grote Huidevettershoek en de Korianderstraat aangetroffen, die mogelijk gelinkt kunnen worden aan de huidevetters. Eén gebouw werd opgetrokken in Doornikse kalksteen. In die omgeving werden ook nog latere ovens aangetroffen. Of ze te maken hebben met een badhuis of 'stoof', wordt verder onderzocht.

De opgravingen wijzen ook uit dat het hele terrein op de Schelde werd gewonnen. Dwarsprofielen over het volledige terrein en haaks op de Schelde leverden informatie op over de landwinning. Het terrein werd opgehoogd en uitgebreid door het uitstrooien van afval.

In de bodem werden nog restanten gevonden van drie textielfabrieken en een gasfabriek uit de industrialisatie.